Håndtering af statusangst

Se også: Hvad er angst?

'' Hvad vil folk tænke? ''

Meget er blevet skrevet i pressen og online om virkningen af ​​berømthedskultur på især unge mennesker.

Vi er omgivet af billeder af perfekte mennesker, der lever perfekte liv, og dette vil sandsynligvis have en vis indflydelse på vores forventninger til vores egne liv. Denne effekt er officielt kendt som ' statusangst '.

hvilket af følgende er sandt om at udvikle en livsplan for effektive menneskelige relationer?

Der er ikke noget iboende nyt ved statusangst. 'Hvad vil naboerne tænke?' er ikke et nyt spørgsmål. Men internettet og fremkomsten af ​​berømthedsmagasiner har betydet, at sammenligninger med perfektion er mere gennemgribende og meget sværere at undgå.




Afgørelser

Roden til statusangst er domme: andres domme om dig. Eller rettere sagt, hvordan du tror, ​​at andre vil dømme dig for, hvad du gør, hvad du ejer, og hvordan du opfører dig, og derefter hvordan denne tro påvirker dig.

Der er en række aspekter ved det:

1. Small Talk eller 'Hvad du siger til fester'

Small talk er hvad vi siger, når vi ikke rigtig kender nogen. Det er en måde at bryde isen og lære nogen bedre at kende. Desværre inkluderer nogle af de mest almindelige spørgsmål:

  • 'Hvad laver du?'
  • 'Hvor bor du?'
  • 'Hvilken bil kører du?'

Alle disse spørgsmål er grundlæggende designet til at fastslå, om du og spørgeren har noget til fælles socialt. Men de kan også føre til statusangst, fordi folk måske begynder at spørge sig selv ' Udfører jeg arbejde, der er prestigefyldt nok? ',' Kører jeg den rigtige bil? 'Og' Er jeg kedelig? ''

Sådanne spørgsmål kan også føre til en tendens til at foretage hurtige vurderinger om nogen baseret på ekstremt trivielle oplysninger, som virkelig har meget lidt at gøre med hele personen. Denne tendens er kendt som ' snobberi '.

Med lidt tanke kan du undgå både at foretage snap-domme og skabe statusangst hos dig selv og andre. Selvfølgelig vil du ikke springe direkte ind i en detaljeret diskussion om politik ved første møde med nogen, men der er mange andre neutrale samtaleemner. Mange af dem er også langt mere interessante end hvad nogen lever for. For eksempel kan du tale om vejret, en nyhedsartikel eller endda om drømmeferiedestinationer.

Alle disse vil skabe fælles grund, men uden at rejse sociale spøgelser.

2. Selvværd

Bagsiden af ​​andre mennesker, der dømmer, er din frygt for, at de vil gøre det. Dette er sandsynligvis mere skadeligt og skadeligt end selve dommene, fordi det fortsætter i dit hoved.

Du har ingen kontrol over, hvad andre tænker eller gør; hvad du kan kontrollere er din reaktion på det og dem.

Med andre ord betyder andres domme om dig kun noget, hvis du er ligeglad.


Mens ingen fortaler for anarkiet med en total mangel på bekymring over, hvad andre tænker eller føler, bør domme truffet på ukorrekte eller ufuldstændige oplysninger ikke skade. De siger langt mere om dommeren end den person, der bliver dømt.

Se vores side på Selvværd at undersøge, hvordan du kan føle dig bedre med dig selv, og stoppe med at bekymre dig om, hvad andre synes.

En sidetanke om retfærdighed


Vi er stærkt drevet til at opnå retfærdighed. Forskning viser imidlertid, at retfærdighed ikke er et absolut begreb.

I stedet handler det meget mere om, hvor meget vi har sammenlignet med andre. Livet føles godt, hvis du har mere end dem omkring dig. Men har mindre end dem omkring dig, og du vil føle dig dårlig, selvom du har meget mere end det store antal mennesker i denne verden.

hvordan man opbygger mere selvtillid

Dette forklarer, hvorfor bybankfolk føler sig dårlige over, hvor meget de tjener, hvis de ikke får en så stor bonus som personen ved siden af, selvom de tjener meget mere end næsten alle i landet, endsige verden.


Se vores side: Retfærdighed og retfærdighed for mere.


Bidrag fra meritokrati

Filosofen Alain de Botton hævder, at meget af grunden til statusangst ligger i stigningen i meritokrati.

Meritokrati er en stor ting ved, at det giver folk mulighed for at stige langt ud over deres oprindelse og opnå succes, uanset om de blev født i en rig eller fattig familie. Den tilfældige virkning af tilfældigheder betyder imidlertid, at det er umuligt nogensinde at opnå et virkelig fuldt ud meritokratisk samfund. Når alt kommer til alt kontrollerer du ikke, om du er syg, bliver ramt af en bil eller et antal andre helt tilfældige begivenheder, der kan påvirke din succes i livet.

Troen på meritokrati betyder, at folk fejrer deres succes, men også skal eje deres fiasko. Det kan ikke længere bebrejdes skæbnen eller 'guderne': mislykkes, og det er din egen skyld.

Det betyder, at mangel på succes kan være meget knusende, selvom det meget vel kan skyldes begivenheder uden for din kontrol, som f.eks. Sygdom eller global finanskrise.


At lære af historien

Måske ikke nøjagtigt historie, men historisk litteratur. De Botton hævder, at vi kunne lære meget af den græske tradition for tragedie. Hvis tabloidpressen handler om latterliggørelse af fiasko, branding af dem, der fejler 'tabere', så handler tragedie om ideen om, at enhver kan fejle. Og mens tragiske helte og heltinder i litteraturen, fra Sophocles til Shakespeare, bestemt havde en hånd i deres egen undergang, kan du ikke lade være med at have en vis sympati med dem. Se en Shakespeare-tragedie i teatret, og du kan endda finde dig selv i at springe op og råbe 'Nej! Hold op! Don't do it! ”, Et tegn på følelsesmæssig involvering, der sandsynligvis ikke vil blive fremkaldt af en tabloidhistorie.

Det er menneskeligt at mislykkes. Det er menneskeligt at begå fejl. Så hvorfor fejrer vi det ikke?

hvordan man slapper af under en præsentation

Succes og fiasko

Alain de Botton foreslår, at vi skal tænke over, hvad succes betyder. Hans grundlæggende syn på dette er, at ingen kan få succes på alt. En åbenbar konklusion? Måske, men hvorfor taler vi så om 'balance mellem arbejde og liv' og 'at have det hele'?

Han siger, at dette er umuligt: ​​du kan ikke have det hele. I stedet skal du acceptere, at succes på ethvert område kræver kompromis og endda fiasko i andre.

Dette giver mening: Olympiske atleter taler ikke om balance mellem arbejde og liv. De diskuterer det samlede engagement i deres sport og roses for det. Ingen nævner, at for at være i stand til at give det samlede engagement kan det være nødvendigt at opgive personlige forhold, forsinke at få børn, leve på tilskud og fordele osv.

Ifølge De Botton er løsningen enkel:

Vær meget klar over, hvad du anser for at være succes, og sørg også for, at det virkelig er jeres idé, ikke en, som du har hentet fra en forælder, fra tv eller fra et berømthedsmagasin.

Der er ikke noget værre, konkluderer han, end at nå det, du betragtede som succes, kun for at finde ud af, at du ikke rigtig ønskede det. Nu ville det virkelig være tragisk.




Forsæt med:
Genkendelse og styring af følelser
10 trin til at overvinde social angst